如果从防御机制的理解上来讲，什么样的人才是真正的心理成熟呢，一个真正心理成熟人他不需要用反向形成对吧。他可以很自在一个表达，比如说我很欣赏孔子讲的，就是随心所欲而不欲娶，就是我到了七十岁的时候，我做什么事情都是我自己愿意做的随心所欲做的，但是在这个随心所欲的情况之下呢，我不会去触犯一些边界，不会去处处犯一些不该的一些事情，然后从老子的道德经来讲有一个词是非常精妙的，可以去解释我刚讲的这种真正的心理成熟的一个词叫做无执，无就是没有那个无，执是执着的执，就是我再也没有任何执念了，我其实什么都是很舒心很自然自在的，就是说我不再执着我不再拘泥，那么这是一个人有很高自我接纳的一个状态，就是说他不会通过刻意的表达或者是刻意的掩饰来证明自己没有问题，或者是来证明自己是一个怎样的人，而且他只是很纯很纯粹的一个存在着，存在这个在这个世界上。

一个真正有主见的人，他是不会永远拒绝别人意见的，那么有主见的人呢，他表现的方式就是我听你的也可以，不是我总是要在你的意见上面再加上我的意见，好像要让你感觉我是比较有想法的，或者说我很怕别人觉得我是没有想法的，那么一个特意强调要尊重少数群体的人呢，其实是一种利用这种方式在对少数群体的形式，比如说，有些人特别强调要男女平等男女平等，你既然有男女平等这个想法，事实上就是你的心里有男女不平等的这个想法，因为如果你真的有男女平等的想法，你不需要去强调男女平等。这是我对这个事情，尤其是对那些特别强调女性主义者，如果觉得自己是一个跟男性公平的一样的人，没有必要特意去强调自己的主义，这个都是一种反向形成的一个防御机制。