系统治疗的核心
——对冲突的觉知与抱持
在上课之前先讲一点题外话，有学员说三期有书，四期没有书，就这几本书，全是英文的。一本是系统家庭治疗，一本是正常的家庭治疗，一本是萨提亚的重要模式。一个重要的事情是这三本书我没有给三期的学员。所以我想和大家说的是，我这两天在发烧，还扛着这么重的书。其实我有很多的冲突：
l 给三期学员的书要不要给四期的学员呢？
l 为什么我想到给四期而没想到给三期学员这些英文书呢？
l 如果三期的学员知道我给四期这么重要的书，他们会不会跑回来和我算账呢？我这体格受不受得了呢？
l 唐登华会不会厉声喝斥说我边界不清呢？
l 陈向一会不会乘机报复说我“掉书袋”呢？
l 你们知道盛晓春一定会说话的，盛晓春会不会一脸坏笑地说，你怎么厚此薄彼呢？
l 有这么多潜在的危险我怎么还带着这些书去呢？
那是我充满矛盾的那种心情，就是在我决定一定要来，来一定要带，那个时候我心里充满着这些冲突。它真实地存在着。当然最后我带来了，然后不怀好意的想，他们就是印了会看吗？他们看了就懂吗？他们懂了就能用吗？那么多想法，最后还是带来了。今天的内容谈的是关于冲突，大概有五个部分。
内容
l 系统是怎么样构成的
l 系统治疗的核心是什么
l 困难所在
l 人性是怎么样的
l 训练内容
一、系统是怎么样构成的。
作用力与反作用力构成系统
我们看到撞车，你千万不要以为你撞别人的时候你自己没有任何收获，你收获的反作用力和你发出去的作用力一样的。有作用力一定会有反作用力构成了系统。
构成磁场
地球的两级共同组成了一个磁场。迄今为止，大家努力的想发现，是不是只有单级没有另一极的现象呢？答案是没有。凡是正极出现的时候一定会有负极。在你们做小孩的时候有没有这样的想法，想把磁铁割掉一半，让一半只有正极，另一半只有负极。割掉了之后，你会发现，他像蚯蚓一样的，一个极出现另一个极一定会出现。两极总是共同出现，现在的科学家正在研究一种没有两级的状态，努力创造一个单纯的单级，发现不可能。可是不管他们成功不成功，他都反映了人类一种状态，有点不能容忍两级的世界。如果能整出一极多好呢，很多学弗洛伊德理论的人，希望弗洛伊德能够一统江山，当然也没有统成。
这是和盛晓春一起去了两次加拿大的华盛岛，夕阳西下的时候它就是那样的美。如此的安静和谐，让你能够彻底的身心放松。右侧还有一个亭子，冥想亭，早晨的时候，你可以点上一支香，你就可以和任何一个想念的人，或者你期待的人呢，做心灵上的沟通，一切都如此美丽，简直是人间的天堂。但是我们还是有这样的状况，西方的自由的思想和东方的红色政权，在除了意识形态之外，经济、军事各个方面都在冲突。
战争与和平构成世界
即便是我愿意把我的电脑桌面用它，来呈现我最喜爱的那部分，可是我仍然不能否认，这是我们生活的现实。他们同时构成了我们这个世界。你心痛也好，你愤怒也好，你无奈也好，你自杀也好，它就这样共同构成了这个世界。
（出生和死亡构成我们的人生）
而出生和死亡同样构成了我们的人生。在我们三期学员中，至少有三、四个宝贝诞生了，可是在这两年的时间里，也有很多人经历了丧失亲人的痛苦，还有很多人想起了更早年代的失去亲人的，隐藏多年的痛苦。不是只有一部分，死神永远如影随形，在我们的生活里。做翻译的辛苦，
这是盗梦空间里的一个场景。讲的是人类的无意识，在人类的无意识中，时空就如此的扭曲，在人类的无意识中，你和你的敌人殊死的搏斗，所以我要说冲突构成了我们的心灵。
冲突构成我们的心灵
我们每时每刻都体验到内在的无数无尽的冲突，就像我带几本破书还会想那么多。也许有些人会冲突来还是不来，来了之后说哪些话，分哪个组，
对冲突的知觉
最后我自己画了个图，这是我理解的冲突，我们有很多尖锐的内心冲突在内心当中。所以我们在第一天就有人说，为什么我们到现在还没有完整的课表呢？这是你如此渴望来的地方，可是你来了之后是如此的失望，渴望和失望就好像这里面的两个箭头，尖锐地指在一起。有人是这样尖锐的指向内部，也有人尖锐的指向外部，还有人就将它放在表皮，稍微有一点可能，一触到他你就会就会被他蛰到。也有人三年之后五年之后你也没看到他内在的那个的冲突，可是它也在。
我觉得这就是我们真正的人生。从来没有那么完美过，从来就常常被自己刺痛，也常常会刺痛别人，当然你也会对别人笑，可是笑里面也会有让别人起疑心的东西。当然刺也会有不同的感觉，对方除了感觉到痛之外，也感觉到了你对他的接触，你和他有了联系。你通过刺的方式和别人发生联系，生命之间有了沟通。你使另一个人关注你，你使另一个人做出一些行动好像对你有利。之所以画成这个样子是因为我不相信那么完美，但是我也能理解为什么人们把它画得那么完美。为什么呢？我喜欢举一个最简单的例子，当一个人总是嚷嚷着我要吃米饭我要吃米饭，意味着什么？意味着他天天吃米饭还是他吃不到？米饭对你来说很简单，只有他吃不到才会嚷嚷。如果一个人把一个事情画得那么完美，可能什么原因呢？在他所感知到的世界里从来没有感受到这么的完美，所以他创造了完美。以平衡自己的内心，平衡自己的感觉，平衡这个世界，内核外达到一种和谐。所以当我看到这张完美的图形的时候，我能隐约感受到他内心冲突被触痛的，深深的不能耐受的的感觉。就好像我在一篇文章里写的，地板已经很干净了，那个人还在擦地板，那个人这时不是擦的地板，而是内心的不洁净,不容易，焦虑、愤怒。他在处理他的内心。看到这张图可以，如此美妙完美的这张图却有那么多的联想，这是因为我受了系统式家庭治疗的训练。
冲突引起我们不舒服的感觉
有个案例，她打电话来要和我聊聊，久闻大名。谈什么呢？谈工作，谈家庭，谈我老公很爱我，半个小时她说了5次我老公很爱我。半个小时之后我说，不知道为什么，当你说我老公很爱你的时候你脸上有一种悲哀。然后她眼泪就流下来，她来想探讨的是她要不要和老公离婚。动力学理由反向作用，所以我想我把家里收拾得那么干净是不是我的内心太混乱了？我们控制不了外界就去控制内心。这就是我对内心世界、对冲突的理解，如此普遍的发生在每个人身上。当然你也可以说我不同意你的意见，我们很和谐。当然我们这个社会也走到了要建立和谐社会。当我们称要建立和谐社会的时候，我们在承认我们不那么和谐。当胡景涛提出八荣八耻的时候，我很高兴，因为很多人都做不到，所以我们会提倡。我们承认很多人做不到，这才是很难能可贵的，我们承认实事求是，可是实事求是多难哪。粉饰太平多容易呢，把图画得这么漂亮原来是世界上挺简单的一件事，能够看到冲突的存在，并容忍它呈现出来，并且为这些冲突去努力，我觉得才是像鲁迅的那句话：真的勇士敢于面对惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血。可是我并不责怪，就像人必须要穿戴整齐，就像我必须要穿着干净整齐的出现在大家面前。人们会回避冲突
粉饰是正常的，是人性。对冲突人人会引起反应，对冲突人们往往会不经意的，条件反射般的，自如的回避冲突。中国人更是，几千年来我们一直提倡以和为贵，我们说以和为贵，就更说明了和并不是普遍存在的，我想将这些刺包在内部，不让别人觉察，其实是一个很大的辛苦，就像刚才说的那个女性，我老公很爱我，也像很多咨询中孩子说，我父母很爱我，可是他感觉到爱他的那个父母，不知道为什么对他说话的时候总是抑制不住有一股满腔怒火冲向他。我们一直试图在意识层面去回避，帮助我们自己舒服一点。动力学里面的防御机制就是让我们自己舒服一点。我们用各种各样的说法、解释，甚至用付诸行动的方式。今天我的一个来访者，多少年来对爸爸一直充满着怨恨，终于在我们的谈话中的某一刻中，他意识到其实他也是一直很爱着他的爸爸的时候，在那一刻，我感觉到他的身体实在是难以忍受的一个状态，他对我说，老师，你要不要喝口水？我问，你为什么现在提出这个问题？他说我觉得你一直坐这个咨询一定很累，你喝口水吧。我说，我们刚才说了什么让你说这些？他说时间快到了，我们下次再见吧。
对我们的伴侣既爱又恨，这是她自己不能容忍的，那么多年来她不和他说话，这么多年来，他维持了一个假象，过得很容易，可是这一刻，他看到如此尖锐对立的在内心中的爱和恨纠缠在一起，他坐立不安。当然他也会说，我今天很有收获，可是这是痛的，是矛盾带来的冲突。
你看到了什么？好吃的？还有一个人。你没有办法分开它。它既是好吃的又是一张人脸，你分不开它。它们是两样完全不着边际的事情，可是又如此的融合在一起，你无法分开它们。我觉得这就像我们的生活，爱和恨，爱恨情仇，纠结在一起。这是心理学最典型的两可图，你看了一会就无法只盯着一个看，一会你看见一个少女，一会你看见的是一个老妇，你实在没办法，他们就在那里。你可以看到不同的东西，同一件事情，你可以看见不懂的东西，不同的东西里面他们整合在一个同一件是事情里面。无论这少女多美，你无法只停留在少女，老人的脸会顽强地出来，在你的意识中停留。非常尖锐矛盾的不同事情就这样奇妙地整合在我们的意识中，不管你愿意不愿意他们就在那里。也许你也不愿意看到这样的场景，你不愿意看到左边的场景，一个犯罪正在实施。我相信你也不愿意看到右边的场景，一个人完全没有一点点激动，很漠视的注视着这一切，不管你愿不愿意，它真实地发生了，无论你内心多么不接受，它真实地发生了。当然也有很多为了救某个人一个人献出了自己的生命。世界也有另外的一面。可是不管你喜欢那一面它就在那里，像战争与和平，像出生与死亡，永远同时都在。
二、系统治疗的核心是什么
我们系统治疗的核心呢，在我看来，我这么多年来受系统式家庭治疗的训练、实践，然后我又受到其他的训练，可是我发现系统式治疗一直深深的在我的思维里面，在我的心灵里面。我觉得系统治疗让人们
1.让人们站远一点，看得见系统更多的部分。
我们后面贴着家谱图，
2.看到系统不同的部分就可以改变人的内心——的那个我看到有的人没有腿，我就不为自己没有鞋子而悲伤了。
系统治疗让我们看到系统的不同部分，当他看到这个世界上还有不健全的人，他看这个世界就发生了天翻地覆的变化。他甚至飞跑着回家要感谢他的父母，而从前也许他曾经抱怨，为什么这么贫穷，为什么让我不好看。这本身就是一种治疗。从这个角度看，我觉得系统式治疗就是一种最简单的认知治疗。请看——就达到治疗效果了。请看原来没看过的一面，人人都有正反面。
3.我们看系统的看到不同的部分，就可以发现资源和力量——当我看到自己的家谱图时，我觉得悲伤，又感到自豪。
一个家庭，一个个案，当他来的时候，他带来的从来不是一个完整的家。他有意识给你的是他的问题，他的苦难，可是当你和他一起工作和发掘的时候，你可以和他一起邀请他的家族一起进入你和他一同工作的层面，图画一点点打开，就好像奥运会开幕式那一幅幅精美的卷轴一样，你会惊讶地发现在你自己的卷轴里，是你重来没有知道的力量。所以有学员分享说当我看到自己的家谱图的时候，我一遍觉得悲伤又深深的感到自豪，看到我的父母、祖父母背在那么困难的条件下，是怎么样让我们成长起来的，我真的为他们感到自豪。而这是他从前从来不曾有过的，也不是治疗师想办法能够让他得到的。当他在这个层面工作，看到家庭更多的部分的时候，就自然获得了力量。我们没有告诉他请看家谱图的这个部分，或者请看那个部分，很多人自动就会找到资源和力量。
4.当我们能够看到系统的全貌的时候，就可以从细节中解放出来——如果不失眠，也许无法考不上大学。
我在大学里工作常常有同学跑来说，我最近失眠，或者我失眠好多年了，请问怎样不失眠？他每天为了失眠可以做很多科学实验，比如左面侧着睡，右面侧着睡，先躺着，再看书，再听音乐，再喝水，或者再泡脚等等，可以做各种各样的实验，看看哪一种实验可以不失眠，结果是论文写出来了，关于失眠的论文写出来了，仍然失眠。他做了很多努力，他在失眠上面用尽了心血。可是他仍然跑过来说我失眠。用系统治疗师的角度说，我给他创造了另外一个部分，我对他说，假如你一一点都不失眠，你睡得非常香，可是你考不上大学，尤其是考不上这么好的大学。另外一方面是仍然是失眠，可是你能够考上这么好的大学，你愿意选择哪种人生？你猜他们的答案是什么？无一例外，立马鞠一躬说老师我还是失眠吧。他只看到失眠的时候，他就只纠结在这里，可是当像广角镜似的一拉开让他看到更大的场面的时候，有的人，睡得很好，可是真的考不上大学，有的人一辈子失眠，可是成就了一番伟业。他看到自己失去的是睡眠，得到的是令人们瞩目的成就的时候，他有了重新的选择，他不再抱怨失眠了。因为这是他要获得成绩所付出的代价。所以，仅仅用镜头调整焦距，就可以改变人内心的很多想法。我不期待治疗可以有更高的作用，可以颠覆人生。如果治疗能够达到这样，已经很满足了。所以这是治疗非常核心的部分。
可是这样做并不容易，这样做很困难，如果这样做能够很简单的做得到，我们不需要在中德班忍受车马劳顿之苦，每天在这里还要换教室换来换去。
三、困难所在
因为人们不愿意看到系统，如果你深入到人的内心的时候，你会发现人们不愿意看到系统是因为系统的力量太大，无力改变。当你不力改变的时候，就有无助和无望的感觉。中国有一个非常著名的作品《雷雨》中有一句非常著名的台词，这个台词就是鲁妈看大系统的力量的时候感慨地说出了一句话，当她发现她的女儿爱上了她服侍的公子，就像当年她爱上了服侍的老爷一样，她看到这不是她能控制的，是系统决定的，她说：天哪，这不公平的命！她没说是我做错了。当我们将这归于命的时候，我们会归于一种诚服，但也会归于一种绝望。人们都希望我能控制些什么，而不是说我不能控制。在汶川地震时，很多人会说地震就应该早早的预测，预测到地震。这说明我们不希望我们没有控制。人们希望有控制感。
举例：有个人长了白头发，她说，你看我就是因为洗完头没有及时将头发包起来，所以就长白头发。我好奇的说，你怎么会有这样的想法？她说，对啊，我家里人都是这么认为的呀。你看我头发不是白了吗。天哪。然后我对她说，你看我有没有白头发，我从小生下来洗完了都不包的。她假装没听见我这句话，采用了否认和隔离的防御机制。你知道白头发这件事是很难控制的，可是当你说如果我包好一点我的白头发就会少一点，你的控制感就回来了。它是能够让你如此神奇的立刻获得一种控制感。
另外一个例子，一个年轻的女子，刚结婚，流产了，她坐在那里想怎么会流产怎么会流产？忽然她高兴的跑过来和大家说，我知道了因为流产前一个星期我吃了很多螃蟹。然后她就很安定的不再想这件事了，下次怀孕的时候，我就不再吃那么多的螃蟹，我就不会流产。一个年轻的女孩子想要拥有一个孩子的心情，很多人能够理解，失掉孩子的心情我们也能够猜测，在无法保留这个孩子的时候，我们用这种办法让自己重获掌控感。她不再焦虑，当然我也曾经和他探讨过，我说流产这件事，还有可能有很对其他的因素。她说你说的是对的，我知道。但是你知不知道当你这样说的时候，我会很绝望。等我下一次怀孕的时候，我不知道会不会因为同样的事情再一次流产，那对我来说这是无法接受的。当我这样归因的时候，我就不那么难受了。她很清楚她需要一种掌控感。而我们很多时候在治疗室里似乎就不要别人拿到掌控感。我们想看到更多的。这是一种方式，是我们获得掌控感的一种方式。
人们也不愿意忍受冲突带来的痛苦。人们也不愿意处理无法处理的事情。就像心爱的瓷器掉在地上打碎了，我们无法处理它，可是我们又要去处理它，怎么办呢？岁岁平安吧，我们就把它看成不需要处理的事情。人们愿意看起来自己有能力处理事情的。这些都是我们帮助一个来访者，或者一个家庭很困难看到系统的一个原因。是因为人们不能耐受。没有办法和这个痛苦相处，所以他总会躲避，总会掩饰，总会否认，总会出现你认为的防御机制，或者你直接把它叫做阻抗。它不愿意和你工作，实际上不是不愿意和你工作，是不愿意和他内心的痛苦接触。当我们不能耐受的时候，我们用这样的方法解决问题，内心有两个方面，可是我不能耐受两个方面的冲突，比如说爱和恨同时存在，那我就决定消灭其中的一个方面。所以有的人回来咨询室说，咨询师你可不可以帮我，我和我父亲关系太恶化了，我一直就不能容忍他，我发誓不和我爸爸讲话。或者说我一出生我妈妈就抛弃了我，我到现在也不能原谅他。
要消灭一个方面：去掉自己的特点，解决自己的问题。
我们只谈到一个方面，在描述问题的时候就将另一个方面去掉了。我们想将一个方面消灭，把另一个方面单独解决。我们在无意识里面已经割裂开这两个方面了。
另外一种不能耐受的一种表现是，是更不容易觉察的，当我们不能解决自己的问题的时候，我们表现的是无法采取行动。我们会犹豫不决，我们会模棱两可、我们会拖延。甚至我们会声东击西，李代桃僵，缘木求鱼。我们会做出各种各样的事情，只是不做那该做的事情。那个时候就是我们内心冲突，但是你不想让自己知道你冲突。这是更具有迷惑性的一种方法。
还有一种更是身怀绝技的处理，就是他有本事让自己不觉察。我们有一个学员，他最大的本事就是让自己困惑，他常常对别人说的话是，我为什么听不懂你说的话？依恋真诚的样子。以至于很多人看见他想他的智力不止于此啊。当然，他的智力不仅没有你想象的那么低，反而比你想象的要高超很多，你会装糊涂装得那么像吗？
有些人完全避免去考虑这些问题，甚至无意义感。他会为了这个无意义和你纠缠尽可能长的时间。实际上是他内心有着无法满足的，搞定的内在冲突、矛盾，他会用各种各样的办法来解决、应对。
还有一些人会迅速采取行动，行动派。比如酗酒、疯狂购物。购物这个过程中，不知道发生了什么，直接将不能忍受的东西推到一边去了。还有人直接就破坏关系。通过大吼大叫、忽略、冷漠，通过无意识的失误，哎呀，我忘掉了我们的约定，出门的时候我忘掉钥匙了，找了半天发现时间过了。无意识的日常的行动可以在弗洛伊德的那本书里，“日常生活中的分析心理学”里面发现并得到解读。我认为这些方式都和你不能耐受内在的矛盾冲突有关，迅速采取行动的人我认为他们很健康，他们能够让自己在这个状况里迅速逃离出去。当然逃一次行，逃一世你那个矛盾还在。其实那些东西还在，还会隐隐的在你的内心里刺痛你。
纠结的心态：
而我们自己就会有一种强烈的心态我们把它叫做纠结。我现在越来越喜欢纠结这个词。我们有双重的纠结。
双重纠结：我有个问题，我怎么就那么疼呢？我要不要去医院看看呢？过了两天我还是决定去医院了。这是普通的纠结，对问题本身纠结，我们更常见的是一种对纠结的纠结。中时髦的词大概应该叫原纠结，或者纠结的平方。什么叫对纠结的纠结呢？哎呦，这么难受，我怎么这么难受呢？这么点小事我不应该难受的，我怎么会为这么点小事，上不上医院这么纠结呢？我还能做成什么大事？我这辈子大概也就这样了。不对，人人都有这种很脆弱的时候，可是你也太多了吧，上次你也为一点小事纠结了好半天，不是，你有完没完呀？你纠结有完没完的，它就是真实发生的。我们不仅纠结于问题本身，我们还纠结于纠结的纠结。有人还干到三次方四次方。对纠结的纠结还要纠结。怎么去应对？在治疗里面，我觉得这双重的纠结我们都看得到，怎么去应对呢？可以作为的是：
1，接受我们对问题的纠结。哎呀我不想有病，我有病了大家都会来看我了。你纠结可以，没问题，你可以纠结。我们有个老师用这样的方式表达了对问题纠结的一种接受。这个来访者说，不知道为什么，我总觉得我自己像个孩子永远长不大。声音里透出愤怒，对自己的不接受。治疗师说，你感觉自己像个孩子这是可以的。这句简单的话，就是帮助来访者消除了他对自己纠结的纠结。他第一部分是发现自己像个孩子，然后是对自己完全像个孩子的不接受，或者他又发现改变不了，所以他两个层面，现在治疗师工作的是第二个层面，消除他对纠结的纠结。你有时候觉得自己像个孩子，有时候又觉得自己像个大人，你摇摆不定，你捉摸不定，你忽东忽西，没问题，你可以这样。你对你的爸爸既爱又恨，是可以的。一句简单的话就引领这个人解决了双重纠结中的一重。这个本身就是women系统治疗中我们看到问题的不同方面，看到系统既有好又有坏，看到系统中不同的方面是怎样纠结在一起的，你只有接受这种纠结，才能摆脱对纠结的纠结，才能有这样一种，看起来好像有一点哲学的方式。包括纠结，包括其他的，我认为这是人性使然。
人性使然
不愿意面对冲突是我们的人性，你有不愿意面对冲突，你有不愿意面对冲突的感觉是可以的。
不愿意失控同样也是人性，当我们在五十年代、六十年代，人们很贫穷的时候，毛泽东说，我们一定要人定胜天。你有这样的心愿是可以的，这样的心愿至少让我们能够在幻想中摆脱一些痛苦。有些人认为中国国家地震局应该可以测出汶川地震，他可以这样想。
掩耳盗铃也是人性。有时候你会说，他没那么愚蠢啊，那我只好说愚蠢也是人性。有时候装作愚蠢也是一种人性。
自欺欺人也是人性。我这么多年来最喜欢的一句成语叫做自欺欺人，我也不知道什么是真实的，但是，反正只要你过得了自己这一关，就过得了别人那关。你如果过不了自己这关，就过不了别人那关。所以欺人一定要先自欺，搞得你自己都信了，这工作也就做到家了。
综合起来用简短的几个字来总结，那就是我们只能接受人性。在接受人性的前提下再去做别的工作，这是前提。
那么怎么样去知觉呢?怎么样去觉知这些矛盾、冲突这些你不愿意看到的东西呢？其实你是知道的，只是因为你用了各种各样的防御机制，以保护自己，不让自己看到。你和你的来访者一样都在干这件事，所以那你常常看不见，你的来访者也看不见，你们一起看不见。然后彼此都觉得对方不错，合作得很好。从一个系统治疗师的角度来讲，我们要有一点未卜先知的能力，我们比他站得在系统的角度上高一点，在人性的角度也高一点，他只做，我们能理解，他自欺欺人我们能指出他在自欺欺人，我们不仅做我们还能知道，他的名字是什么，给他一个定义。
怎么样去觉知？系统治疗培养了我们一些坚定的信念，我自己在工作中不断的自欺欺人，给自己信念：
1，凡事一定有另一面，如果你不信请掏出硬币来看，总是有另一面，你几乎就忘了那另一面，你被其中的一面迷惑到以为世界只有这一面的时候你要想，硬币还有另外一面，一定有不同。
2，一定有不同
当一个人和另一个人说你看我们俩多相似啊，我们俩多么的一致啊。其实是我们不愿意面对我们有分歧，有冲突的感觉。一定会有什么不同。那怎么问到那个部分呢？系统式治疗，
3，另外有一个事情让你舒服得不得了的话，一定有不舒服，他舒服了他来找你干嘛呢？曾奇峰老师曾经说，他有一个个案，见了他四十多次，他每次都特别舒服，到了四十多次他终于被舒服得不好意思了，他说你是不是觉得我们俩的关系太舒服了，你是不是一直这样辛苦地让别人有舒服的感觉？那句话开始了治疗的转折。那个男孩子每天越过武汉跑到他那里来，为的是让他舒服。可是从那天开始，那个男孩子开始让他接受到他内心的不舒服，那是个漫长的旅程啊，但是一定会有另一面。有时候请你注意，个案和来访者会让你舒服到不好意思，才会呈现另一面。
4，一定有例外，我们受了系统治疗后呢我们会去问例外。我们会发现很有趣，那个来访者说的时候常常给你的印象是，是世界一片大好，或者是天下乌鸦一般黑。有一个来访者说我老公天天打我，我问，天天打你？回答说，对啊，他天天打我。我问：365天，是天天吗？她立刻就笑了，那倒不是。一个男孩子说我妈妈无时无刻不在唠叨我。我说真的吗？他说真的。我问，她唠叨24小时吗？他说那倒不是。“她有没有不唠叨你的时候呢”“有，她自己做错事的时候。”他会想到其他的。而例外就是系统里很重要的其他的部分，是他无意识隐藏起来的，不见得他不想给你看到，其实他也不愿意自己看到。为什么他不愿意看到他妈妈有不唠叨他的部分呢？因为我们对母亲，对世界都同样的都不大情愿认为是冲突的，妈妈既爱我，对我又严厉，这个世界既有让我如意的地方，我可以到中德班来学，又有让我不可接受的是连课表都没有。他们就如此对立，如此坚强地共存着。一定有一个例外，如果有人对我说中德班像花一样的美，我才不信呢，我会说，是吗？假如有一个例外那会是什么呢？没课表，感谢没课表，感谢林红，让我们觉得中德班还是真实的，不至于变成一个虚幻的培训班。
5，一定有奇迹。
系统式家庭治疗还有一个绝招，你不是不肯说吗，我们还有一个奇迹般的提问。关于奇迹的提问这也是
治疗师怎么样去修炼?很困难，说别人容易说自己难。
1，首先要擦干净自己，动力学说咨询师是一面镜子，你先要擦干净自己。如果你长成哈哈镜就不要做治疗师了。因为哈哈镜在游乐场里面可以更好的帮助人们心理健康，做治疗师实在要去校正是个很难的事情。
2，接受自己的矛盾就是擦干净自己。以为治疗师说为了离婚的事情纠结了九年，她说九年里我无法原谅自己，为什么我居然离了婚上了中德班之后，说感谢中德班，让我摆脱了这九年的纠结。我情愿在这多说几句，她只是利用了中德班来结束这段纠结了九年的历史。中德班是她结束纠结的借口，要知道纠结了九年要不再纠结也怪不好意思的。需要有一些台阶，这台阶叫中德班，然后中德班一结束她立刻从里面恢复出来，当然非常正面的给予中德班一个号的赞誉。她能接受自己的矛盾了，她说，我纠结这么多年，我充满了怨恨，充满了羞耻感，同时我也发现我充满了力量，你知道怨恨一个人是一件多么有力量的事情，一个像火焰喷射器一样让你愤怒地去谈论这个人。那是分很大的力量。让你自己感到自己是如此的有力量，完全不在于世界上还有其他的困难。当然今天她不再用那种方法去谈论她的婚姻，我们仍然感到她很有力量，很有内在的力量。就像真正的大师，不出拳你也能感受到他的威力一样。她变成了另外一种风格。我们内心有很多种矛盾，除了一两种接受，可是做起来会需要很多的时间。我想不会所有的人会纠结九年，我猜有些人会更快一些。因为纠结了九年的人没有听我今天的讲座。
观察对立面
除了接受自己的矛盾之外，我们也需要去观察事情的对立面，这个我把它叫做鸡蛋里挑骨头。我和向一、晓春出去培训的时候，专门就训练这件事，一个人给你描述一个天花乱坠的场景，然后再帮他跳出毛病来，每个人都要挑，这个在心理学上叫做资源取向。因为的事情的时候，他一般会和你描述一个问题，他的痛苦。他说我有一个天大的问题，一个绝对的问题，一个没有办法承受的痛苦，请你从这里挑出骨头，那骨头是什么呢？他的资源，他的力量。刚刚说的那个同事就是用的这样的方式，她说他九年来背负着这样的耻辱心理，我说如果一定在你这九年的屈辱、内疚、负罪等等的生活里找出一点点收获的话，那会是什么呢？他回去告诉我她说我发现我收获的是力量，我把孩子养那么好，我不依赖别人，我多么有力量啊。这就是对立的力量，他就是在，一个问题对立的那一面就是他的资源，他的力量。它究竟在不在，在哪里，这是需要我们通过去训练的，去发掘的。让我们也让来访者一起能够相信他的存在。或者用后现代的语言就是让我们一起把他建构出来。到底是不是不重要，重要的是我们一起建构出来，他愿意接受，他愿意相信就够了。
表达“既……又……”
在表达上呢，我们一般用“既…….又……”生活化的语言是，一面…..又一面…..、或者一边…….又一边…….、或者同时…….,，这是在系统中去表述系统完全不同的两面，而他们是共存的，
抱持
当我们觉察，我们本身不去做任何事情的时候，我们就是抱持的状态，抱持这个词是动力学里面用的，不是家庭治疗里用的。但是我要告诉大家，你如果接了系统式家庭治疗的班之后，你就是一个整合学派。系统式家庭治疗这本书的副标题就是，一个整合型的治疗手段。所以我们才不管他是那个学派的。我们拿来就用。怎么抱持呢？以一种平静、平和的、淡淡的欣赏的心态、口吻、语气、甚至动作，来描述你看到的对方的矛盾状态，包括冲突，包括犹豫不决，包括往顾左右而言他。比如说我们上次的治疗师就是这样说的，他发现一个学员当有人要处理个人问题的时候他总是离开了，这次他站起来说我根本就不想谈我的事，自己的事就是关于我妈妈的事，妈妈多年前怎么样对待我，我根本就不想谈。治疗师美誉让他继续说下去，而是在那一刻对他说：我发现你一边说不想谈这件事，一边又开始谈起来了。你知道这句话的治疗意义吗？实际上就是一个很好的抱持。他这个时候已经开始说了，你为什么要在这个时候打断他呢？有很多人想，你快说吧，你快说吧，真希望你能够好好的宣泄出来。可是我去理解治疗师在这个地方打断他是这样的一个反馈，因为这个人他最重要的内在的冲突就是我说还是不说。每当他有这个冲突的时候，他会选择离开，他不去觉察这个冲突，他采取行动的方式。他不能耐受的时候他就走了，他就中断了这种关系，可是这次，他站在这里开始讲的时候，治疗师给他一个描述，描述他的既和又的时候，实际上是用一种非常平静的状态来接纳他非常冲突的矛盾心态。而治疗师以这种接纳和抱持是演示给当事人看的。我们对一种矛盾冲突的状态时可以接受的。你可以像一个小孩子，虽然你35岁。你可以又想谈又不谈，又不谈又在这里谈。我觉得这就是抱持。那么当他楞在那里，楞了一段，他开始有了新的反思。那一刻他说是他成长的最重要的地方。当然，在那个时候，我们也可以说：我发现你总是说自己不想谈，可是又忍不住要说出来。这句话和上句话有什么区别呢？可是，一个句子里有可是的时候，请你们有机会去学NLP，他主要是学语言是怎么样发生啊什么的。当我们用可是的时候，在可是的后面一定有你不喜欢的句子，在两件事里面，说话者更喜欢前者。不喜欢后者，这个态度就是对前者持褒奖态度，对后者持批评态度，不把他们放在一个系统里的态度。所以这个语气其实是厚此薄彼的语气，他是不允许两件冲突的事情共存一个系统的表达，所以前者是无法说一边是不想谈，一边又能谈，这个话就是共存的，我知道这两件事共同存在在你的心里，它就呈现出说话者的喜好，我对你的这两个部分没有任何的区别，我发现了这两个部分，我知道他们都在，是用一种同时接受的方式。
下面一个例子是说，我能感觉到你心里很矛盾，当我们这样说话的时候，用这样的一种语气说话的时候，是一种接纳，是允许他们在心里面有一些棱角，有一些刺不舒服的状态。那么对比另一句：我总觉得你非常矛盾，当你这样说话的时候，你也说到了那个事实，你的感受是什么？你听到这句话的时候，你觉得这个治疗师他的价值取向是什么？好像治疗师不大喜欢人们有矛盾，所以治疗师怎么样去抱持，就是在态度上面好像很淡的，又有点距离的，又对不同的侧面保持一致性的一种关注的，没有个人喜好在里面，这是一种抱持的态度。另外，同样我们前面举过的例子，你一边说自己像个孩子，一边语气很成熟，我这两个部分同样都看到了，没有更多的修饰的词汇，以同样的频率出现，对比一下后一句，他也听到后一句当治疗师说到我认为你不像个孩子的时候，说话语气很成熟，这句话虽然也在说，对比一下这两句话，后一句呈现出厚此薄彼的味道。听到这句话你感觉到他更厚哪一个呢？显然治疗师更愿意他成熟的一面。
另外一句话说，你不愿意你爸爸离开，可是总不放手你一方面不愿意放手，又让你自己很内疚。他也把两句话放在一起了，也用了可是，这句话是以前当事人对自己的内疚没有觉察，他强调了他的内疚。我们和下一句话比一比，我知道你根本不愿意让爸爸离开。他听完这些话之后，总结出我根本不愿意暴露给你看，他强调了自己的另一方面，虽然他自己不觉得内疚，他突出了内疚这部分。所以我觉得抱持的方式是觉察，你自己能够非常纯净的接受这样的状态，然后你可以非常平和的，没有过多的喜怒哀乐的去描述它，让对方知道你知道他的状态。而我们在治疗里，比如说支持性治疗，或者是人本的治疗，我们会怀着一个大的积极的观点，说我看到你的恶成长我真的很高兴。这是积极的，可是在系统治疗里我们不需要这样，不是说这不需要，在系统式治疗中我们需要别的，另外的我们需要的是帮助对方认识系统的整体，接纳内心冲突和矛盾，让我们合我们的系统更好地融合在一起的一个过程，这就是我今天要强调的部分，谢谢大家。
我也承认我们有90%的事情都是我们不能解决的，当我们有点无奈的承认我们在这些90%的无法解决的问题面前诚服的时候，我们就可以将我们的能量从这上面收回来，然后用全身的力量去做我们能做的事情。在三期结束的时候，我们用很多的时间花在告别，我们有太多的精力花在失去的亲人，我们对他的内疚上面，我们每天都在想说，当初我为什么不能对他好一点，当初我为什么不能怎么样，然后你对眼前的亲人没有办法和他沟通，也许只有当他也死去的时候，你才对他是内疚。才有了另一种的链接。那么这样的一种事情就是我们对我们无法换回的，对失去的一种告别，在家庭系统排列中我们就会对那些过去的事情鞠躬说你比我厉害，我服了你了，不过我也有我能干的事。再见，我就去干我能干的事了。我们去改变那些能改变的，接受那些我们不能改变的，中间就是识别哪些是可以改变的，哪些是不可以改变的。比如说刚刚那个治疗师，9年了，他无法改变自己已经是离婚女人这个事实，她放弃这个部分，她说，我从今天开始我有了一个新的生命的感觉。这也是很多人听了我类似的讲座后很无奈的说：老师你说什么都是天注定的，那我们还有什么用？也许把那一份无法实现，但是又拼命努力要去做的力量抽回来，我们真的可以过得更有意思一点。当然，如果你一直去跟那部分斗争，我也同意，你可以这样，在你没有更有意思的事情之前，你可以继续这样做。并且把那件事做得有意思一点。我想我们都是这样过来的。
抱持的解释：抱持，就像报一个孩子的时候，你怎么抱你的小孩，你就怎么抱你的来访者。
在系统式治疗里，我们不觉得我们是系统的主人，我们是系统的观察者，所有的观察、力量都是来自于系统，我们只是在旁边做了观察后给一点扰动。而且系统式治疗师常常会说，我不知道会怎么样。我不知道你是怎么回事，可不可以请你告诉我多一点。我第一次听到这些话的时候，想，天哪，你千里迢迢从德国来说这种话啊。现在我也说这种话。他让我们知道，用后现代的话说就是，每个人是他自己生命的主体，是他自己故事的主人，你不是。所以当他说我现在就是要去做这个事，那你就和他一起去看，做这件事对他的意义在哪里。我想说的是，我今天强调的是后半部分，实际上当我们去和这些命抗争的时候，虽然我们没有抗争过命，但是通过这个过程，我们锻炼了自己的体魄，你会看到李小龙天天就是打那个桩子，打到最后打到了一个高手。那个过程是磨练你的意志的，让你不断的，不得不接受这个世界，接受了之后，你发现你也变得有力量了。我觉得这就是那个过程。所以，年轻人去抱怨、愤怒、抗议，都是有一定道理的。（刘丹）
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