有人学了客体关系理论，总结出两句话：“我爱你，与你无关。”“你爱我，那是你的事。”这两句话的意思是一样的，即，爱在爱者的心中，与被爱者没有任何关系。或者说，爱是投射，从对方身上看到自己。也可以说，爱别人，就是把对方当成自己的一部分（自体客体）或者自己身体的延伸。爱别人，其实就是爱自己；爱即自恋。

恨也是如此。你恨一个人，并不是因为他有多么可恨，而是你的心中有恨，你把恨投射到他的身上。或者，你把他当作自己的身体来使用，结果发现没那么好使，不能完全遂你的心意，于是产生挫败感，恨铁不成钢。恨别人，其实就是恨自己，说明对自己不满意。

怕也一样。怕一个人，并不是因为他可怕，而是你的心中有怕，把怕投射到他身上。怕什么呢？就是怕自己，怕自己的某一部分，譬如本能的冲动，或者阴影。

因此，我们常常会把别人一句中性的话，一个中性的动作，理解为对自己的批评、责备、羞辱、歧视、威胁。其实，别人的话语和动作是中性的，你自作多情了。“世上本无事，庸人自扰之”。

知道了这个道理，我们就可以坦然面对一切，即便人家确实是在批评、责备、羞辱、歧视或威胁你。这是因为，他这样做，那是他的事，与我无关。他把不良情绪投射到我的身上，我也没办法。我只要不接他的招，不中他的圈套就行了。

这话怎么听起来像耍无赖？让人觉得很别扭。客体关系理论真的是这样吗？那不成了彻头彻尾的主观唯心主义了？

其实，客体关系理论的宗旨是破除客体关系，还原真实的关系，而不是把一切人际关系都归结为客体关系，然后随意修改，用耍无赖的客体关系代替神经过敏的客体关系。

真实的关系就是当下的关系，完全就事论事，不受习惯模式的影响，不是强迫性重复。例如，我不小心踩了别人的脚，他很生气，我赶紧说“对不起”。我不能说他的生气与我无关，是他自己的不良情绪的投射，否则就是耍无赖。当然，他生气，可能跟他的性格有关。有的人被人踩一脚是不会生气的，或者只会生闷气。另外，他生气，可能是因为他刚换了新鞋子，而且是女朋友送的，价钱也很贵，或者他的脚本来就有伤，被我一踩，钻心地痛....等等。然而，这些都只是潜在的因素，直接原因是我踩了他。所以，我必须向他道歉。

过分在乎别人的看法，把别人的事情揽到自己身上，为别人的情绪买单，被别人的情绪所左右，这叫“敏感性关系妄想”，属于客体关系的投射。

所谓客体关系就是早年的母婴关系的记忆，也称客体关系表象。刚出生的婴儿处于“自闭”状态，与外界尚未形成联系，外面的一切都和它没关系。两个月后，婴儿与母体形成联结，进入“共生”状态，其特点是，婴儿和母体浑然一体，不分彼此，同喜同悲。客体关系表象被带到现实生活中来，会导致关系的扭曲。人际冲突和情感纠葛，多半是客体关系的投射。所以，理清客体关系，消除它对人际关系的不良影响，对于社会安定与和谐，具有非常重要的意义。怎么理清呢？就是把客体关系和真实的关系区分开来。例如，我不小心踩了别人一脚，他很生气。如果我认为他是蓄意报复，早就对我怀恨在心了，或者我是一个不受欢迎的人，总是给别人添麻烦，那就是客体关系的投射，因为实际情况不是这样的。反之，如果认为别人的喜怒哀乐和我一点儿关系也没有，这也是对关系的歪曲，属于“自闭”阶段的客体关系的投射。

前几天学到一个词，叫“吸引力法则”，意思是说，一个人所遭遇到的一切，都是自己吸引过来的。心态好，就会遇到好事；心态不好，就会遭到不幸。所以，调整心态很重要。只要把心态调好了，那就什么问题也没有了。于是，许多人整天忙着调整心态，痴迷于灵性成长。这跟精神分裂症又有什么区别呢？我管它叫闭门造车、刻舟求剑、掩耳盗铃、痴心妄想。